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是後退，都是死路一條。而他們的要求，僅僅是為了活下去。
房長敘更是說道，「幾位仙師大人，清理天口鎮的事情就交給我們吧。我們必定將這裡重新清理出來，甚至可以重建。」
他很清楚馬賊不會罷休，肯定會重來。這些仙師需要想辦法對付馬賊，他們是商人，應該幫助天機宗的仙師大人清理天口鎮，不要動勞動仙師。
桑憶瓶點點頭，「那就拜託幾位了，等天口鎮重建好了之
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沙發床
在英國，有人曾統計過，最富有創新意識和創新新精神的人，絕大多數是生長在外地的人。以「創新」著稱於世的美國人，很難找到一生固守一地的。所以人們講美利堅民族是一個「無根」的民族。在改革後的我國農村，先富起來的農民中有不少是復員退伍的軍人和跑外的人。他們廣見博識，對黨的政策反映敏感，領會得快。可見，創新的人才，只能出現在流動的社會，現代人只能在流動中形成。這不僅是邏輯的推論，更是歷史的事實。
一個人要有所創新，必須具備三個基本素質，即：識、膽、才。識：指的是眼力，對事務的洞察力、敏感性；膽：指的是魄力，敢於探險的精神；才：指的是智力、文化水平、技藝、方法。三者互為依存，缺一不可。這三方面素質的形成，很大成度上取決於一個人所具有的信息量，而信息量的多少，與其工作環境、居住條件、流動性有很大關係。
一個人如果長期在一個相對不變的環境中，循環往復的生活，沒有新信息激發他去思考、去比較，很容易思維僵化，更難有預測未來的能力。相反，一個人若生活在無限廣闊的的天地裡，處於不斷變化的環境中，接觸一些新的信息，「摩擦生熱」的法則就會發生作用。他可以思路大開，把自己在不同環境中觀察到的東西加以比較，找出規律，並以此預測未來，發現社會的「大趨勢」。因為社會總是處於平衡的運動中，某些地方的今天，往往是另一些地方的明天。
一個人長期依偎在父母身邊，每說一句話都要看看周圍人的眼色，特別是父母對自己的反映。這就導致他遇事謹小慎微，工作循規蹈矩。相反，如果置身於大千世界，他就敢想敢說，敢於向傳統觀念挑戰，敢於冒險，敢於創新。一個人走向四方，要適應新環境，這就激發了他的求知慾，學習、學習、再學習就會成為一種天職；與知識豐富的人一起工作，可以培養他的競爭力、進取心、好勝心，就會孜孜不倦地追求，以獲得勝過別人的能力；新的知識輸入，不僅增大他的知識存儲量，而且使他原有的知識發生「化學反應」，引起知識膨脹；廣泛的社會交往更使他思路開闊，樂於接受新的東西；工作、職業和地點的變化，加強了他對環境的適應性，有利於對變化無常的社會做出反映；遠離父母，使他失去靠山，養成獨立生活的習慣，有利於培養決策能力和果斷性；選擇職業自由度的加大有利於用其所長，發揮自己的優勢。在現代社會，衡量人才的標準不僅是他的知識存量，更重要的是他的創新的能量。如果一個人不把他所掌握的知識當作創新的源泉，他對社會將是一個廢才。
在未來的時代，我們不可能在父母的保護下生存，血緣關係的臍帶不可能給我們輸送生活養料，家庭的地位不可能再決定我們自己的地位，救生圈不可能再是關係網，不應再把自己禁錮在家庭的脈脈溫情之中，不應再為自己的出身感到驕傲或自卑。我們這一代人應該把愛的重心由家庭轉向社會。
衝破一切狹隘觀念的束縛，到祖國最需要的地方去幹番事業吧！
祝你成功！
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